Ecoattivismo e democrazia

di:

LG

Ieri in Renania è iniziato il Carnevale. La cosiddetta quinta stagione del nonsense, del mascheramento e del fare ciò che di solito non si, è iniziata l’11 novembre alle 11:11. Il principio dionisiaco danza attraverso l’Heu- e l’Alter Markt di Colonia per celebrare l’unità dei diversi, giacere l’uno nelle braccia dell’altro con gli sconosciuti, cantare insieme ad altri sconosciuti e ubriacarsi beatamente con la birra dolce che stanno producendo nella più santa delle metropoli tedesche.

È così che si può sopportare il buon ordine cattolico durante tutto l’anno, l’eccezione che conferma la regola e l’ordine, essendo quello che è contraddicendo la contraddizione: alla fin fine si è a posto così  e il Mercoledì delle Ceneri è tutto passato in ogni caso.

Nella Berlino protestante e pagana il carnevale non esiste, ognuno deve trovare da sé un modo per affrontare il proprio isolamento, e io me ne sto cupo e smascherato davanti alla mia libreria a sfogliare un libro di cui avevo quasi dimenticato l’esistenza: “Protest!” – c’è scritto in copertina a caratteri bianchi e grassetti.

Ironia e protesta

Il titolo originale inglese è: “Progetto di rivoluzione. Come usare il budino di riso, gli omini Lego e altre tecniche non violente per galvanizzare le comunità, rovesciare i dittatori o semplicemente cambiare il mondo”. L’autore è Srdja Popovic, attivista serbo e cofondatore di OTPOR, il gruppo di resistenza non violenta che ha usato metodi umoristici e giocosi per rovesciare il dittatore e criminale di guerra Slobodan Milosevic, diventando così un modello per i movimenti democratici dal Cairo a Kiev.

Provocare i governanti a rendersi ridicoli, a mostrarsi come i pochi, gli stupidi, i brutali, questa è la ricetta, in contrasto con i molti, i fighi, i divertenti, in altre parole: voi! Nessun dittatore durerà a lungo se si segue questo copione. “Con le risate fino alla vittoria”, si intitola un capitolo. Il libro è del 2015, un documento di un’epoca perduta.

Oggi, a Belgrado come al Cairo, le cose sono tornate a un perenne e plumbeo mercoledì delle ceneri autoritario, Aleppo è in macerie, Hong Kong è in silenzio, Teheran si prepara a esecuzioni di massa proprio in questo momento e Kiev è in guerra.

Last Generation

Anche le attuali azioni della “Last Generation” e di altri eco-attivisti nelle città europee non sembrano avere molto a che fare con l’umorismo e il carnevale. Non è più divertente, come concordano i manifestanti e, per una volta, Markus Söder. Persone con la faccia truce si incollano alle autostrade e lanciano zuppe sui quadri, mentre i molti, i fighi, i divertenti, sono bloccati negli ingorghi e si chiedono che cosa stia succedendo, in nome di Dio.

La contraddizione degli incollati si rifiuta di essere dissolta nell’ebbrezza e nelle risate. Se ne sta lì, nel mezzo delle nostre città, mortalmente seria e spietata. È in contraddizione con l’ordine giuridico, è questo il punto, è da qui che la loro protesta trae la sua forza.

Si rendono punibili, consapevolmente e deliberatamente, si lasciano arrestare, prendere in custodia, incriminare e condannare. I manifestanti lo sanno, non lo negano, se lo aspettano. Questo è ciò che l’ordine giuridico fondamentalmente non può accettare.

La tentazione di risolvere la contraddizione in una direzione o, a seconda delle preferenze politiche, nell’altra è grande. Alcuni si chiedono: non può essere in qualche modo giustificato, non può essere ancora lecito? Disobbedienza civile? Libertà di riunione? Necessità ai sensi della sec. 34 del Codice penale?

Non sembra facile farlo senza fare violenza al diritto penale e, in ultima analisi, ai fatti del caso: infrangere la legge come forma di protesta. Altri cercano di rompere l’incantesimo contraddicendo la contraddizione in modo ancora più severo, chiedendo sanzioni più dure, “punizioni che siano efficaci” (Söder), cioè che facciano sparire la contraddizione. Se tale escalation possa avere successo, e a quale prezzo, è un’altra questione.

E così continua a rimanere lì, la contraddizione, facendo impazzire di rabbia i difensori dell’ordine. Quelli devono essere nemici della Costituzione! Alexander Dobrindt, leader del gruppo parlamentare bavarese CSU al Bundestag, parla di una nascente “RAF climatica”, alludendo al sanguinoso terrorismo di sinistra degli anni Settanta e Ottanta. In Spagna e nel Regno Unito, i giornalisti di cronaca vengono arrestati sul luogo della protesta, come se dare visibilità pubblica a essa fosse già una cosa pericolosa.

Il sospetto che ciò che i manifestanti stanno facendo non sia solo legalmente ma anche democraticamente disdicevole trova eco nella stampa conservatrice tedesca. La legge che vi state prendendo la libertà di infrangere, viene detto alla “Last Generation”, consiste in “regole democraticamente stabilite in un ordine libero in cui ognuno ha tutte le opportunità, specialmente oggi, di far valere le proprie richieste sia pacificamente che in maniera impegnata”.

Se per voi la protezione del clima non arriva abbastanza velocemente, perché non cercate di convincere la maggioranza a cambiare le regole di conseguenza? Non è a questo che serve una democrazia?

Democrazia: procedura e giustificazione

E se la contraddizione fosse proprio un problema di democrazia? Una persona, un voto, questa è la democrazia. Ma il cambiamento climatico non si previene e non colpisce tutti allo stesso modo. Per evitarlo, bisogna agire in un momento in cui la maggioranza è composta da persone diverse da quelle che arrivano.

Ho 52 anni e – non atipico per la mia generazione, suppongo – ho trascorso la maggior parte della mia vita cercando di far parte dei molti, dei fighi, dei divertenti. Mi capita regolarmente di pensare: avrò 80 anni nel 2050, quindi per fortuna niente di tutto questo sarà un mio problema, perché comunque morirò presto. Posso incolpare i miei figli di essere antidemocratici se iniziano a resistere al fatto di essere messi in minoranza da quelli come me?

Il voto a maggioranza è una procedura, non un argomento. La maggioranza non giustifica nulla. Ciò che la maggioranza decide per la minoranza deve essere giustificabile per quest’ultima, altrimenti è violenza. L’inferno che si abbatterà sull’attuale minoranza di giovani al più tardi nel 2050, secondo stime scientifiche affidabili, come risultato delle decisioni democratiche dell’attuale maggioranza di anziani non è giustificabile.

Questo è ciò che rende visibile la contraddizione degli attivisti climatici con le “regole democraticamente stabilite in un ordine libero”. Si sono persino lasciati punire per questo. Il minimo che devo loro è il mio rispetto.

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